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| 2005ねん07がつ19にち(ひ) ■ |
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| 「じぶんがキライ」なこどもたち |
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さんけいしんぶんのきじより。
【「つかれる」７わり、「キレるかも」５わり
ちゅうがくせいのはんすういじょうが「じぶんがすきではない」ととらえ、しょうちゅうがくせいのしちわりちかくがひろうかんを、さらにごわりちかくが「じぶんはいつかキレるかもしれない」とかんじていることが、みんかんのきょういくけんきゅうだんたい「あざぶだいがっこうきょういくけんきゅうしょ」（はらさきしげるしょちょう）がじっしした「いまこどもたちのこころのなかでは」とだいしたしょうちゅうがくせいのいしきちょうさでじゅうしちにちわかった。やまぐちけんひかりしのこうこうばくはつじけんやとうきょうといたばしくのしゃいんりょうかんりにんふうふさつがいじけんなど、かくちでじどうせいとによるさっしょうじけんがあいつぎ、そのたびに「いのちのたいせつさ」や「こころのきょういく」がくりかえしさけばれるが、どうけんきゅうしょではちょうさけっかから、こどもたちが「じぶんがすき」というじここうていかんをはぐくむたいせつさをうったえている。
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ちょうさはこんねんいちがつからにがつにかけてとないやかながわけん、こうべしのしょうがくごねんなましひゃくにんとちゅうがくにねんなまろくひゃくごじゅうよにんのごうけいせんごじゅうよにんにじっし。ししゅんきのこどもの「こころのなか」にせまったちょうさはめずらしい。
「じぶんがすきではない」とかいとうしたのはしょうがくせいがだんし２３％、じょし３１％。ちゅうがくせいはだんし５０％、じょし６３％で、ちゅうがくせいのはんすういじょうがじここうていかんをもてないでいることがうかがえた。
「つかれる」とおもうことがあるこどもは、しょうがくせいがだんし６７％、じょし７０％、ちゅうがくせいはだんし６６％でじょしは８７％だった。「じぶんはいつかキレてしまうかも」とおもったことがあるのはしょうがくせいがだんし５０％、じょしが５４％、ちゅうがくせいはだんし３６％、じょしが５４％だった。
じょししょうがくせいで「つかれる」と「キレるかも」とこたえたじどうのかんけいをみると、「とてもつかれる」とこたえたこどもの７０％が「キレるかも」とこたえ、ぎゃくに「ぜんぜんつかれない」というこどもは３８％。こうしたけいこうはしょうちゅうがくせいきょうつうで、ひろうかんをもつこどもほど「キレるかも」とじかくするわりあいがたかかった。
また、じここうていかんとそのほかのかいとうとのかんけいでは、しょうちゅうがくせいきょうつうして、じぶんをこうていてきにとらえているこどもほど、そうでないこどもにくらべ、「もくひょうをもっている」「じぶんにはよいところがある」「じぶんはクラスのなかでやくにたっている」「かていないでたすけあっている」などのしつもんへのかいとうがたかいけいこうがうかがえた。
ちょうさけっかについてどうけんきゅうしょは、「『つかれた』『キレるかも』のおおさはいがいだった。じぶんがきらいというかいとうのおおさもちゅうがくせいがはんこうきやししゅんきであることをふまえても、きになるけっかだ。ここのじどうせいとはじつにたようで、いちりつにろんじにくいめんはむろんあるが、こんかいのちょうさではこどもがみずからたくましくいきていくうえでいしずえとなるじここうていかんについてきょうみぶかいけっかもえられたとおもう。じぶんがすきだとすなおにおもえるきもちをやしなうきょういくしゃやおやのこころがけは、たいへんじゅうようではないか」とはなしており、こどもがじここうていかんをはぐくむうえで（１）しょうらいへのゆめやもくひょう、きぼうをもてるか（２）じぶんのちょうしょへのじかくがあるか（３）じぶんのそんざいがたにんのためにやくたっていること−のみっつがおおきなようそとなるとぶんせきしている。】
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たぶん、「あざぶだいがっこうきょういくけんきゅうしょ」のにんたちは、ものすごくまじめにこのもんだいにとりくんでいるのだとおもいます。でも、ぼくはこのけっかをよんで、「ああ、みんなおなじなんだなあ」と、むしろあんしんしてしまったんですけど。
ぼくのしょうちゅうがっこうじだいは、とにかくじぶんのことがイヤでイヤでしょうがなかったんですよね。みかけもカッコイイとはいえなかったし、スポーツのさいのうもまったくなく、じょしにははなみずもひっかけられることはなく、ただ、むずかしいほんをよんで、よのなかをじぶんだけがりかいしているようなことをずっとかんがえていた、そんなかなしいじだいでした。そりゃ、じんせいイヤにきまってるよ。
ぼくがそのじだいをいきぬいたのは、まだやりたいテレビゲームとよみたいほんがあったから、そして、じぶんでじぶんのそんざいをけしてしまうほどのどうきもゆうきもなかったからだとはおもいます。
いやまあ、そんないっぽうで、じぶんはたにんとはちがう！とか、なにかさいのうがあるはずだ！というような、こんきょもないじしんみたいなものも、ちょっとくらいはあったんですけどね。ああはずかしい。
ぼくじしん「じここうていかん」というか、なんとなくじぶんのことを「すき」とまではいいきれなくても、「まあ、こういうにんげんがせかいにひとりくらいいてもいいかな」とおもえるようになったのって、２０だいもおわりくらいで、ようやく「じぶんでしごとをさせてもらえる」ねんれいになったごろからだとおもいます。そのいっぽうで、「じぶんはしょせん、こんなもんだな」という「げんかい」をさとったねんれいでもあるのですが。
でも、ぼくとしては、ねんをとるというのはかならずしもわるいことばかりではなくて、すくなくともがくせいじだいよりは、「きぶんてきにいきるのがラク」にはなっているんですよね。きゃっかんてきにみれば、あのごろよりはるかにハードなせいかつをおくっているのですが、とりあえず「ひつようとされているかん」は、あるのかもしれません。
このちょうさそのものは、こんごもていきてきにつづけて、けいねんてきなへんかをみていかないと、ほんとうにげんざいのこどもたちが「つかれていて」「キレやすい」のかはわかりませんが、ぼくのじっかんとしては、「じぶんだいすき！」のちゅうがくせいのほうが、ちょっときもちわるいきもします。あのごろって、そういうじきじゃないだろう！と、ひがんでみたくもなるのです。そりゃあ、クラスになんにんかは「じぶんだいすき！」なにんって、いたけどねえ。
とりあえず、ぼくはいまでもじぶんのこと、だいきらいですけどね、きほんてきには。
じぶんがもうひとりいたら、ぜったいともだちにはなりたくないとおもうもの。
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